Prekvapujúci deň, keď sám diabol zveleboval Nepoškvrnené počatie Panny Márie.

Počas exorcizmu v roku 1823 dvaja talianski dominikánski kňazi prinútili diabla, aby vyznal dogmu, ktorá bola vyhlásená až o 30 rokov neskôr. 8. decembra 1854: Pápež Pius IX. vyhlasuje dogmu o Nepoškvrnenom počatí Panny Márie.

25. marca 1858 na sviatok vtelenia Slova sa v Lurdoch zjavuje Panna Mária svätej Bernadette a potvrdzuje dogmu hovoriac: „Ja som Nepoškvrnené počatie.„

Avšak 20 rokov pred týmito zjaveniami sa udiala istá nadprirodzená a prekvapujúca udalosť potvrdzujúca Nepoškvrnené počatie Panny Márie. A ten, kto vyhlásil túto dogmu, je niekto, od koho by sme to nikdy nečakali.

Písal sa rok 1823. Istý negramotný 12-ročný chlapec, ktorý žil v dnešnej talianskej provincii Avellino, neďaleko Neapola v južnom Taliansku, bol posadnutý diablom. Dvaja dominikánski kňazi, o. Gassiti a o. Pignataro, ktorí sa nachádzali v meste, mali biskupské oprávnenie vykonávať exorcizmus. Počas neho vyzvali démona, ktorým bol chlapec posadnutý, aby odpovedal na sériu otázok – medzi inými aj o nepoškvrnenom počatí.

Diabol priznal, že Nazaretská Panna nikdy nebola v jeho moci: ani v prvom okamihu svojho života, pretože bola počatá ako ‚plná milosti‘ a plne patrila Bohu.

Hoci je diabol ‘otcom lži’, môže byť počas exorcizmov prinútený hovoriť pravdu, dokonca aj vo veciach viery. Takto ho dvaja exorcisti prinútili, aby vzdal úctu Panne a zveleboval jej Nepoškvrnené počatie veršami. Ponížený diabol nútený v mene Krista začal ospevovať slávu Márie. Urobil tak pomocou sonetu v taliančine v dokonalej forme a teológii!

Preklad do slovenčiny znie:

Som pravá Matka Boha, ktorý je Synom,
A ja som jeho dcéra, a stále jeho matka;
On sa narodil od večnosti a je mojím Synom,

Narodila som sa v časnosti, a napriek tomu som jeho matkou.
On je môj Stvoriteľ a môj Syn,
Ja som jeho stvorenie a jeho matka;

Bol to Boží zázrak, že môj Syn
bol večným Bohom, ktorý si ma zvolili za svoju matku.
Naša existencia je takmer jednotou medzi Matkou a Synom
Pretože Matka prijala existenciu od svojho Syna,
A takisto Syn prijal existenciu od svojej matky.

Ak teda Syn prijal existenciu od svojej matky,
musíme povedať, že buď Syn bol poznačený Matkou,
Alebo musíme povedať, že Matka je Nepoškvrnená.